خنـ…ـزير مذبـ…ـوح عالطريقة الاسلامية
كتب : حسن النحوي
القصـ..ـف الاجنبي داخل العراق حلال
والمقـ.ـصوف مذبـ..وح عالطريقة الاسلامية
ولكن قصـ..ـف المـ…ـقاومة حرام
والمقـ.صوف معاهد ذمّي يحرم قتـ…ـله
والمصلحة العليا تقتضي ( مولاي ) العزيز ، ان نراعي الشأن الدولي على حساب الواجب و الهدف النبيل..
ليس من الصحيح ان نضع العـ…ـدو ( تحت أگدامنا ) كما يرى حفاة اليمن ذلك
اليمنيون ليس لديهم ما يخسرون
امّا نحن فلدينا مكتسبات كثيرة تضيع و تطير بطيران مسيـ…ـراتكم نحو العـ…ـدو .
هذا منطق اعوج لا ينتمي للسياسة الحاذقة من جانب ، لأن الساسة يحترمون القوي لا الخـ…ـاضع المهادن .
و لا هي تنتمي للمدرسة التي بسببها عُرفت و اشتهرت و صعدت هذه الوجودات و هي مدرسة الجـ…ـهاد و الدعوة و مقارعة الظـ…ـالمين.
هل تتغير الاهداف و المبادئ بتغيّر جلود الظالـ…ـمين و جنسياتهم ، أم ( ملّة الكـ…ـفر واحدة ) كما يعبرون.
وصل التناقض حدّاً لا يُطاق بالسكوت المريب عن القصـ…ـف الاجنبي حتى التركي منه ..
اجنبي يقـ…ـصف داخل بلدك ..
ام هذا له تبريراته و ضـ…ـحايا القـ…ـصف هم ضـ..ـحايا مـ…ـذبح المصالح في الواقع ، ذُبـ….ٰحوا على مقـ..ـصلة البراغماتية المقيتة ..
ذبـ..ـح حلال
كذبـ…ـح الخـ..ـنزير
ونسوا ان الخـ..ـنزير يبقى خـ…ـنزير ، ولا يحل حتى لو ذُبـ..ـح على الطريقة الاسلامية .. فمجرد صحة الطريقة لا يصحح الفعل..
فالخنـ…ـزير حرام كله ، ذكّيته او لم تُذكّه ..
فالمصالح و البراغماتية تبقى على خلافها مع المبادئ و القيم و الواجبات حتى لو تم تغليفها بأطر المصلحة العامة و المكتسبات..
وكما قال حفاة اليمن ان الأمر هو ( واجب ) سيعذبنا الله عليه
(( إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )).التوبة :٣٩.
ظاهرا انها سنّة الاستبدال الالهية الناعمة تجري على البعض من حيث يشعرون و لا يشعرون .
